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品味牡丹亭

www.lizmw.com 55条

但是相思莫相负牡丹亭上三生路

  陈寅恪说:“情之最上者,世无其人,悬空设想,而甘为之死,如《牡丹亭》之杜丽娘是也。 ”

  喜听昆曲,而不曾听《牡丹亭》者,算不得听过昆曲。而昆曲被联合国教科文组织列为“人类口述非物质文化产业”之首,足可见昆曲之艺术魅力,是超越了时间空间隔阂的。

  梅兰芳先生的《游园惊梦》我无眼福之幸,只在戏曲带子中听过一些零星片段,其唱腔之清婉端丽自不必多说,让人心折,但是总没有亲眼目睹舞台水袖流转之风韵而遗憾多多。

  戏曲的魅力不仅仅来自于唱腔的行韵,更多的是舞台上整体的艺术感染力,如光影舞景和人物的身段扮相行头,还有那一举手,一抬足的戏曲功底,这些整体的渲染,才能把戏曲的魅力发挥到极致。所以戏曲一直是被用来看的,也就是常说:看戏。而不去戏园子里看一出,那基本不算得看过戏。

  作为昆曲代表之《牡丹亭》,更是这戏曲园子里的一株奇葩,历经四百余年的风风雨雨,而依旧散发着其独特的艺术魅力。不同时代审美观的变迁,丝毫也不影响人们对于《牡丹亭》的欣赏。在曹雪芹的《红楼梦》中曾经描述过《牡丹亭》的迷人魅力:“林黛玉走过梨香院时,听到墙内笛韵悠扬,歌声婉转,中有一人唱着《牡丹亭》……听得黛玉感慨缠绵,不觉心动神摇,如痴如醉,站立不住,心痛神痴,眼中落泪。”而后在对小令时竟脱口而出:良辰美景奈何天。而作为封建标准典范女性形象出现的宝钗也是对此熟捻的,否则绝对不可能事后对林妹妹进行好心的规劝。无论嘴上说,还是心里想,《牡丹亭》的艺术影响力和震撼力可见一斑了。

  杜丽娘的痴情感天动地,在戏曲这种艺术表现形式的传承下,穿越着时空的隧道,让各个时期的人感受着爱情的冲击,对于情感的渴望,对于美的永恒追求。

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